मंगल कार्याची सुरुवात कशी करावी? तुलसीदास सुभाषित
मंगल कार्याची खरी सुरुवात कशी करावी?
🪔 परिचय
गोस्वामी तुलसीदास कोण होते?
गोस्वामी तुलसीदास (इ.स. १५३२-१६२३) हे १६ व्या शतकातील भारताचे महान संत, तत्त्वज्ञ आणि कवी होते. त्यांनी जनसामान्यांच्या अवधी भाषेत ‘श्रीरामचरितमानस’ हा अमर महाग्रंथ लिहून प्रभू श्रीरामांचे चरित्र घराघरांपर्यंत पोहोचवले. उत्तर प्रदेशातील राजापूर येथे जन्मलेल्या तुलसीदासांनी बालपणी अनेक संकटे झेलली, पण गुरु नरहरिदास यांच्या मार्गदर्शनाखाली त्यांनी वेद-शास्त्रांचे सखोल ज्ञान मिळवले. त्यांनी ‘विनयपत्रिका’, ‘दोहावली’ आणि ‘हनुमान चालीसा’ अशा श्रेष्ठ ग्रंथांची निर्मिती केली. आज त्यांच्या जयंतीनिमित्त त्यांच्या साहित्यातील सुविचाराचे स्मरण करणे औचित्यपूर्ण आहे.
वर्णानामर्थसंघानां रसानां छन्दसामपि।
मङ्गलानां च कर्तारौ वन्दे वाणीविनायकौ॥
📖 सोपा अर्थ
अक्षरे (वर्ण), त्यांचे अर्थसमूह, काव्यशास्त्रामधील नऊ रस आणि विविध छन्द, तसेच सर्व प्रकारच्या मंगल गोष्टींचे कर्ते असलेल्या सरस्वती देवी (वाणी) आणि विघ्नहर्ता श्री गणेश (विनायक) यांना मी वंदन करतो. कोणत्याही कल्याणात्मक कार्यात भाषेचे सौंदर्य, अर्थाची स्पष्टता आणि विघ्नविरहित यश मिळवण्यासाठी वाणी व बुद्धीच्या या अधिष्ठात्यांचे स्मरण आवश्यक आहे, असा याचा सुगम अर्थ आहे.
🌿 उपयोजन १
कोणतेही नवीन काम अथवा व्यावसायिक प्रकल्प सुरू करताना योग्य नियोजन (बुद्धी) आणि अचूक संवाद (वाणी) यांची आवश्यकता असते. प्रारंभीच या दोन्ही घटकांचे संतुलन साधल्यास कार्यात यश मिळणे अधिक सुकर होते.
🌿 उपयोजन २
विद्यार्थ्यांनी आपल्या दैनंदिन अभ्यासाला सुरुवात करताना मन एकाग्र करण्यासाठी आणि ज्ञानग्रहणाची क्षमता वाढवण्यासाठी बुद्धी व भाषेच्या अधिष्ठात्यांचे कृतज्ञतेने स्मरण करावे, ज्यायोगे त्यांची आकलनशक्ती प्रगल्भ होते.
📿 विवेचन
गोस्वामी तुलसीदास यांनी आपल्या महान ग्रंथाचा प्रारंभ करताना सर्वप्रथम ‘वाणीविनायकौ’ म्हणजेच देवी सरस्वती आणि श्री गणेशाची वंदना केली आहे. भारतीय संस्कृतीमध्ये कोणत्याही महत्त्वाच्या ग्रंथाची अथवा कार्याची यशस्वी सांगता होण्यासाठी ‘मंगलाचरण’ करण्याची प्राचीन परंपरा आहे. अक्षरे आणि त्यांचे अर्थ हे आपल्या मानवी अभिव्यक्तीचे मूळ माध्यम आहेत. सरस्वती देवी ही भाषेची आणि कलांची स्वामिनी आहे आणि श्री गणेश हा बुद्धीचा आणि अडथळे दूर करणारा देव आहे. जोपर्यंत माणसाच्या वाणीमध्ये शुद्धता आणि बुद्धीमध्ये विवेक येत नाही, तोपर्यंत समाजाचे कल्याण साधणारे कोणतेही कार्य घडू शकत नाही. पौराणिक संदर्भांनुसार, जेव्हा महर्षी व्यासांनी महाभारताची रचना केली, तेव्हा त्यांनीही श्री गणेशाला लेखनिक बनवून बुद्धी आणि लेखनाचा मेळ घातला होता. हा श्लोक आपल्याला शिकवतो की, ज्ञान आणि बुद्धीची योग्य सांगड घातल्याशिवाय जीवनातील अंधार दूर होत नाही.
आपली वाणी आणि बुद्धी इतरांच्या कल्याणासाठी वापरली जाते की केवळ स्वार्थासाठी, यावर आपण कधी विचार करतो का?